CHERS AMIS,
CEUX QUI NE SONT PAS AU COURANT ONT TORT, LA REVOLUTION AFRICAINE COMMENCERA LE 1er JANVIER 2008
Est-ce trop tôt ? Faut-il attendre encore quelques siècles, le temps qu'il faut pour que le SIDA décime notre communauté ? Ou le temps que nos responsables politiques aient vidé
l'Afrique de ses ressources ? Car les meilleurs spécialistes pensent que depuis les indépendances, 200 milliards de dollars quittent l'Afrique chaque
année pour disparaître dans les paradis fiscaux du monde entier.
Non reculer indéfiniment, n'est pas une option. C'est courir le risque de ne plus avoir les moyens de sauter.
La corruption de l'élite, est la pire de toutes, car elle paralyse toute la société. Si nous n'agissons pas maintenant, nos propres élites vont tout paralyser. Il n'est pas sûr, que
l'enthousiasme qui nous anime actuellement, le sera éternellement. C'est pourquoi, il faut battre le fer tant qu'il est incandescent pour lui donner la forme voulue.
Sachez que nous aurons dans quelques temps un site internet extrêmement puissant, avec une option TV, qui est cours de construction: REVOLUTIONAFRICAINE
Préparez-vous à vivre une expérience paranormale.
A TOUS
Vie Force Santé
News
Depuis mille ans, l’Humanité s’était habituée à considérer les Nègres, pourtant fondateurs de notre humanité actuelle, comme des sous-hommes destinés à
l’asservissement. Et l’Afrique leur patrie, comme un réservoir de matières premières, à piller sans scrupules. Jusqu’à leur patrimoine historique et culturel antique le plus précieux, l’héritage
pharaonique, fondement de la civilisation mondiale, qui a été détourné, falsifié, pillé, puis finalement intégré à l’histoire d’un autre peuple, le peuple sémite qui en tire désormais tous les
bénéfices. Cette injustice insupportable qui n’a que trop duré, va se terminer dès aujourd’hui. Car pour un homme, comme pour un peuple, se révolter contre une situation qui le prive de sa
dignité, relève du pronostic vital.
Par conséquent, prenant au sérieux mes responsabilités d’homme libre, je déclare à partir de maintenant, le déclenchement du plus grand bouleversement politique de toute l’histoire de l’Humanité
: la Révolution Africaine. Nom de code : Opération NARMER. Elle consiste en une rupture définitive avec la société postcoloniale, qui est le prolongement et, la reproduction de l’esclavage et de
la colonisation. Sa finalité est la construction d’un Etat africain puissant, capable de restaurer la dignité et l’intégrité de la communauté africaine, afin de mettre en œuvre la Renaissance
Africaine.
La signification symbolique et profonde de cet acte est la décision de relever le défi lancé aux africains par tous les peuples qui les ont historiquement asservis. C’est une réponse volontariste
d’un peuple à l’Histoire. La démonstration que « la théorie hamitique » fabriquée intentionnellement par les savants occidentaux pour entretenir chez les Nègres un complexe d’infériorité
perpétuel, n’est qu’une vue de l’esprit.
En bâtissant de façon délibérée un empire africain contemporain puissant et prospère, sur la base de valeurs authentiquement africaines (représentées par la MAAT), la Révolution Africaine
se donne pour but d’inverser le cours de l’histoire de l’Afrique, et de donner à la nouvelle société africaine la place qui lui revient dans le monde, puis de permettre à toutes les diasporas
africaines à travers le monde de s’émanciper.
La Révolution Africaine est rigoureusement le point de départ de la résurrection de « l’ethnie africaine », matrice de l’Humanité, mais victime dans le monde entier d’une stratification sociale
et raciale impitoyable. Elle donnera naissance à la « Société Initiatique », dans laquelle chaque citoyen africain socialisé à la MAAT, l’idéologie africaine, sera habité par la mentalité
pharaonique, condition de son épanouissement.
Mais, les révolutionnaires africains veulent aller plus loin que leurs ancêtres de l’époque pharaonique. Ils ont pour but suprême de bâtir une société supérieure à la civilisation pharaonique
elle-même. Car les pharaons en refusant d’approfondir l’expérience d’Akhenaton ; n’ont pas pu connaître la « Société Initiatique » : l’archétype de la société humaine, qui sera la quintessence de
la Renaissance Africaine. La Révolution Africaine a l’ambition d’apporter à l’Humanité l’expérience du dépassement de la société libérale qui mettra réellement fin à la préhistoire de la société
humaine.
Je demande donc à tous les patriotes africains, et notamment aux serviteurs de la MAAT de toute la communauté africaine, de souscrire à une mobilisation totale durant les trois étapes de la
Révolution Africaine (Cf. Le Manifeste de la Révolution Africaine), afin de se préparer à prendre le pouvoir, pour
bâtir une nouvelle société africaine : la Société Initiatique, et permettre ainsi à l’Humanité entière d’accéder à la Vérité.
"Il n'y a pas de vérité supérieure à la Maât, seule la Maât est l'unique vérité".
Le Tome II de la théorie de la Révolution africaine: "Maât. L'idéologie africaine", est sous presse. Il sera disponible en librairie dès la semaine prochaine, pour les lecteurs qui
habitent Paris. Pour s'en procurer, il faut se rendre à Paris 18è, 16, rue Dimey, Métro Porte de Saint-Ouen, à la librairie EDILAC/MENAIBUC. Une séance de dédicace sera organisée au salon du
livre à Paris le Dimanche 16 Mars 2008. Jean Pierre KAYA y sera présent.
ELECTIONS AMERICAINES
CONSIGNES DE VOTE
Pour les Afro-Américains et à l’intention des Hommes de bonne volonté
Par
JP. KAYA
La question ne pose pas de savoir qui est le meilleur candidat entre OBAMA et Mc CAINE? Qui a le meilleur programme entre les deux ? Cette élection, est le point départ du processus de réparation des injustices que les esclavagistes américains ont fait subir aux Africains et aux Indiens d’Amérique. Malgré la démocratie, la société américaine est profondément enracinée dans une stratification raciale, que rien ne peut modifier. La seule façon de donner la chance aux communautés qui subissent les conséquences de cette injustice sociale programmée, est de permettre l’élection d’un Président issu d’une minorité ethnique, pour casser l’imaginaire engendré par la mentalité raciste dominante.
I. LA LOI DES CAUSES ET DES CONSEQUENCES
L’idéologie africaine : la Maât, affirme que tout acte que pose un Homme, envers lui-même, ou envers les autres, entraîne obligatoirement des conséquences positives ou négatives pour l’auteur de cet acte. Il n’ y a aucun moyen de se soustraire à la rigueur implacable de cette loi morale de la nature. Face à elle, il n’ y a pas de peuples élus ou choisis par Dieu. Il faut payer intégralement ses fautes, ou bien la Maât se charge de le faire, en exigeant les intérêts dus.
A l’occasion de cette élection, des Américains clairvoyants, ont déjà compris, qu’il n’ y a pas de meilleure occasion, que celle-ci pour leur pays, de commencer à payer les dettes morales contractées à l’égard d’un peuple qu’ils ont spolié, avili, asservi, sans motif ; mais pour satisfaire uniquement des pulsions primitives et ténébreuses. Ils ne peuvent pas s’en tirer avec des excuses débiles du genre : qu’ils ont été choisis par Dieu. De telles excuses, ne prouvent que la vacuité morale et spirituelle. Dieu n’a rien à n’y voir. Et si l’on ne répare pas ses fautes, tôt ou tard, le ciel vous tombe sur la tête. C’est cette justice immanente qui explique l’effervescence qui règne actuellement en Amérique. Malgré quelques aliénés irrécupérables dans la communauté afro-américaine elle-même, qui ne saisissent pas le sens de l’Histoire, ou la présence de quelques racistes endurcis dans la communauté blanche, le peuple américain dans son ensemble ne doit pas rater le rendez-vous que lui donne aujourd’hui l’Histoire, et saisir l’occasion d’élire un Président Afro-Américain, pour négocier avec Dieu le salut de son âme.
II. L’ESSENCE DU POUVOIR ET SON ROLE DANS L’HISTOIRE
Ce qui caractérise le pouvoir politique d’après Max WEBER, c’est le monopole qu’il détient dans l’exercice de la violence légitime au sein de la société. Autrement dit, le pouvoir politique et notamment l’Etat est la seule personne morale autorisée à exercer officiellement la violence dans la société, y compris pour infliger, des préjudices extrêmes : la mort. Le pouvoir politique, est donc la représentation sur Terre du pouvoir Divin. Puisque lui seul a la permission sociale d’ôter la vie à un individu. Mais la ressemblance avec le pouvoir divin ne s’arrête pas là. Le pouvoir politique a aussi la capacité de changer les conditions de vie, et le destin d’un individu ou d’une collectivité. C’est pour cela que l’Etat a parfois été qualifié d’Etat providence, bien que la culture libérale de la société américaine ait tendance à dépouiller le pouvoir de ses capacités pour permettre à l’individu de s’épanouir totalement sur les plans social et économique. Mais il s’agit d’un malentendu, car, la société ne peut pas s’autoréguler. L’égocentrisme de la nature humaine s’y oppose. Il faut pour y parvenir un régulateur extérieur. A moins d’adhérer à l’utopie communiste, dans laquelle l’Etat finit par entrer en sommeil d’un domaine à l’autre, car sa fonction politique ayant perdu sa signification. Les Hommes ayant atteint un très haut degré d’éducation, y compris sur le plan moral, se chargent eux-mêmes de conduire les opérations de production et d’administration.
Ainsi, la société communiste, condamne l’Etat, mais pas la société capitaliste libérale, qui ne peut se tirer d’affaires sans son intervention. D’abord pour réduire les inégalités sociales qu’elle crée elle-même et qui menacent constamment la cohésion sociale, mais aussi fondamentalement, pour donner un sens à l’Histoire.
L’administration OBAMA a donc la lourde charge de poser les fondements d’une véritable Renaissance Américaine, qui va coïncider et se superposer avec la Renaissance Africaine qui est déjà proclamée. Mais le Président OBAMA aura aussi la charge de réconcilier l’Humanité, qui est au bord de l’explosion pour des raisons diverses. Qu’on le veuille ou non c’est bien un Messie que toute l’Humanité attend. C’est pourquoi, pour toutes les raisons invoquées, le peuple américain n’a pas le droit de se priver et de priver le reste du monde d’un tel Sauveur.
JP. KAYA
Vie, Force, Santé.
ELECTIONS AMERICAINES
WHO’S BAD ?
Par
JP KAYA
Le monde se divise en deux camps : les gagnants et les perdants. John Mc CAINE, fort de son statut, a cru jusqu’au bout à la victoire, refusant obstinément de voir et d’accepter la réalité. Mais se sont les Grands Hommes qui obligent l’Histoire à avancer. Il faut croire, qu’il n’en était pas un, contrairement à la haute opinion qu’il avait de lui-même. Car, il a poussé la campagne électorale jusqu’aux bords de l’irréparable, au point où dans les meetings de son camp, usant de façon démesurée du mensonge et de la calomnie, on a pu clairement distinguer des intonations racistes et même des appels au meurtre, dirigés contre le Sénateur OBAMA. Mais tout cela n’a servi à rien. Heureusement son discours de sortie de campagne, a permis de redresser son image. Tant mieux.
I. VOICI VENU LE COMMENCEMENT DU DÉBUT, DE LA
FIN, DE LA MALÉDICTION DU NÈGRE.
Maintenant, il est acquit, que placés dans une situation neutre, non parasitée par l’injustice, un Blanc n’a pas nécessairement des capacités innées pour surclasser le Nègre. La preuve, né avec « une cuiller d’argent dans la bouche », marié à une héritière richissime, protégé par son statut de WASP, le vieux J. Mc CAINE, vient de mordre la poussière, à l’issue du duel impitoyable qui donne le droit de s’installer à la Maison Blanche. L’improbable « Joe le plombier », malgré son intervention massive dans la campagne, aux derniers jours, n’a rien changé. Encore un coup pour rien.
Aujourd’hui, exactement, le soleil brille en plein minuit. Et comme le disait récemment le révérend Jesse Jackson, si un Afro-Américain, parvient à gagner l’élection présidentielle, cela prouve, que tout peut nous réussir. Eh bien voici venu le temps d’inverser la logique même de l’Histoire. Car, on ne doit pas en douter, cette victoire, est le signe du début de la Renaissance Africaine. Qu’importe, si elle commence en Amérique ou ailleurs. La communauté africaine avait puissamment exprimé au début de ce siècle son ardent désir d’accéder à une Deuxième Naissance. Dans le débat déclenché par la publication du « Manifeste de la Révolution Africaine », j’avais soutenu que pour réaliser cette Renaissance Africaine, nous avions besoin de compter sur un allié sûr. J’avais alors clairement fait savoir, que cet allié ne pouvait être que l’Amérique. Non pas une Amérique traditionnelle, c'est-à-dire impérialiste, mais une Amérique différente, comme celle qui vient d’éclore sous nos yeux. Dans le Tome I de « La Théorie de la Révolution Africaine », j’avais exhorté les Africains-Américains à s’emparer du pouvoir, car je sentais que leur tour était proche. C’est avec cette Amérique naturellement que nous pouvons concevoir la Renaissance Africaine.
Après toutes les humiliations que notre communauté a subies, nous ne devons pas bouder notre joie et notre fierté. Reste maintenant à démontrer qu’un président Africain, est capable de changer le monde, et d’apporter la paix et la prospérité à son pays.
II. L’UTOPIE EST FONCTIONNELLE
Les experts et les faiseurs d’opinions, croient savoir, que les attentes et les espoirs suscités par la candidature à la présidence du Sénateur OBAMA étaient si immenses et si contradictoires, qu’enfin de compte, il ne parviendrait à rien. Il finirait par décevoir tout le monde. Sur le même ton, ils nous ont promis, qu’il n’était qu’une étoile filante, que les primaires démocrates auraient raison de lui. Enfin, ils ont affirmé la main sur le cœur, que l’effet Bradley mettrait un terme à sa course, si par chance, il réussissait à passer tous les obstacles jusqu’à l’élection. Peine perdue, Dieu avait clairement choisi son camp dès le début. Il suffisait de le savoir.
Le monde ne peut pas indéfiniment fonctionner sur la base du mensonge de l’hypocrisie et de l’injustice, du cynisme, de l’avidité et de l’égoïsme. Tôt ou tard, Il finit par s’effondrer tout seul. C’est ce à quoi nous venons d’assister, avec la récente crise de la société néolibérale. Après quoi, on ne pourra plus se contenter de bricoler des réponses avec les moyens du bord. Il faudra y apporter une réponse globale. L’Histoire place ainsi le Président OBAMA en Messie, venu pour sauver le système mondial, et nécessairement il faudra bien qu’il y parvienne.
L’ancien régime américain, croyait pouvoir diriger aveuglément le monde en lui imposant une volonté arbitraire. Mais, qui sème le vent, récolte obligatoirement la tempête. Ici encore, l’Histoire impose au Président OBAMA, l’obligation de réconcilier l’Humanité.
Le dernier gouvernement américain, dans son délire, a lourdement endetté le pays, pourtant le plus riche du monde, pour mener une deuxième guerre complètement injustifiée, provoquant un déficit budgétaire abyssal. S’en sont suivis des déséquilibres économiques et sociaux dangereux et incontrôlables. En y remédiant, le Président OBAMA s’imposera nécessairement, une fois encore comme un sauveur.
Au niveau mondial, tous les peuples de l’Humanité, excepté quelques individus endurcis par le racisme et l’obscurantisme, espéraient fiévreusement son avènement. Car l’Amérique étant la plus grande puissance du monde, sa responsabilité dans les affaires mondiales est d’autant proportionnelle. Malgré l’urgence de la situation intérieure à laquelle il va immédiatement s’attacher à redresser, on peut être certain que la politique étrangère de l’administration OBAMA s’orientera dans le sens de la création au niveau mondial, d’une volonté commune, qui permettra d’apaiser les tensions actuelles. On peut ainsi s’attendre à l’avènement d’une véritable Fraternité Universelle. Ce qui en aucun cas condamnera le président OBAMA à tolérer les provocateurs et les agitateurs.
En fin de compte, pour le seul fait d’avoir gagné l’élection présidentielle américaine, OBAMA s’impose déjà comme un être exceptionnel, car pour réussir, il a fallu terrasser les démons qui peuplent l’âme de ce pays. Mais comme il sera obligé de répondre aux exigences que nous avons soulignées ci-dessus, il restera alors dans l’Histoire comme le plus Grand Président Américain. Il ressemble dans ce rôle, trait pour trait, à un autre Grand Homme Africain, à qui il ressemble physiquement, moralement et jusque dans les intonations de sa voix : le Président Nelson MADIBA, MANDELA, dont-il serait bien inspiré de rencontrer le plus vite possible, pour recevoir un peu de son feu sacré.
Certains déjà en Europe trouvent toutes sortes de raisons pour empêcher son étoile de briller au firmament. Il est clair qu’il n’a pas été élu pour plaire aux Européens, ou même pour développer l’Afrique, mais pour redresser l’Amérique. Les Africains doivent donc se garder de le submerger de multiples demandes, qui risquent de créer une surcharge structurelle. Quant aux Présidents africains, ils doivent éviter d’aller squatter les jardins de la Maison Blanche, pour quémander de l’argent comme d’habitude. De mon point de vue, le rôle du Président OBAMA dans l’Histoire, est de produire un acte symbolique puissant, qui doit persuader le monde entier de la capacité des Africains à faire preuve d’excellence, comme n'importe quel autre peuple au monde. Lorsqu’il aura redonné à l’Amérique sa vraie place dans le monde, alors pour toujours, la voie vers les sommets de l’Etat restera ouverte pour les générations suivantes d’Afro-Américains.
Pour les Révolutionnaire Africains, qui aspirent à sortir l’Afrique de la période postcoloniale, pour bâtir un Etat fédéral et une nouvelle société africaines, c’est la meilleure occasion de réaliser ces rêves. C’est dans ce sens que j’avais placé l’Amérique au centre de la stratégie des alliances de la Révolution Africaine. La présence d’un Africain à la tête du pays le plus puissant du monde, est une possibilité précieuse à ne pas gâcher, pour accomplir la Révolution Africaine, premier acte de la Renaissance Africaine.
JP. KAYA
Vie, Force, Santé
carte archivée de la
fréquentation du site de 2007 à 2008
COMMUNIQUE
Notre site: REVOLUTION AFRICAINE, a connu un démarrage intéressant au cours de sa première année
d'existence. Plus de 17 000 pages ont été lues en un an, par des visiteurs venus du monde entier: de la Chine, en passant par l'Inde aux Amériques (USA, CANADA, AMERIQUE DU SUD), via
les caraïbes. Notons que les Européens de pratiquement toute l'Europe ont été les plus assidus. Quant aux Africains qui sont les premiers concernés, leur fréquentation en progression constante
est prometteuse. Je souhaite que l'année 2009 soit encore plus fructueuse, car, c’est dans notre agenda, La première année de la Révolution Africaine, après l’année ZERO, qui va se terminer à la fin de cette année.
JP. KAYA
P.S.I
Parti solaire Initiatique
APPEL A CANDIDATURES
A l’attention des membres de la Communauté Africaine et des sympathisants de la Révolution Africaine
Chers Serviteurs de la Maât,
L’an Zéro de la Révolution Africaine s’achève. Elle avait uniquement pour but de déclarer la Révolution, et d’attirer l’attention des Africains sur la nécessité d’accomplir ce devoir patriotique.
L’an I de la Révolution Africaine, qui commence le 1er Janvier 2009, a pour objectif la diffusion massive de la Maât, l’Idéologie africaine, dans toute la communauté africaine et parallèlement l’implantation de notre Parti le PSI dans chaque pays africain. Le Parti servira ainsi de vecteur à cette diffusion au niveau mondial.
Le nom du Parti qui a fait l’objet de violents débats au sein de notre Bureau Politique reste le PSI, (contraction du mot KIMPASI, qui désignait l’Initiation dans l’ancien royaume Kongo) et la Maât demeurera à jamais son idéologie. C’est un choix fait sans complexes, dans l’intention d’enraciner notre projet politique dans le dispositif axiologique et l’univers culturel africains. Contre tous les abus faits par des apprentis sorciers, qui fascinés par l’Initiation, l’idéologie africaine par excellence, se sont brûlés les ailes, en cherchant à en faire un fond de commerce.
Le PSI. Parti Solaire Initiatique, est un parti révolutionnaire panafricain créé par Jean Pierre KAYA, ancien chercheur et enseignant en Science Politique, et en droit public, à la Sorbonne, Université de Paris I et à la section internationale de l’Ecole Nationale de la Magistrature de Paris. JP KAYA, a exposé la théorie et la stratégie de la Révolution africaine dans un ouvrage en quatre tomes : « Théorie de la Révolution Africaine », dont deux tomes sont déjà disponibles : le Tome I. « Repenser la crise africaine », et le Tome II. « MAAT. L’idéologie africaine ». La stratégie de la Révolution, est résumée dans un texte directeur : Le Manifeste de la Révolution Africaine », qui a été largement diffusé sur Internet, (voir Google et Yahoo et aussi le site Africamaât.com). Ce texte est désormais publié par les éditions Menaibuc sous forme classique de livre. Les deux derniers tomes : le tome III : « Mode opératoire » et le tome IV : « L’édification de la société Initiatique », paraîtront très prochainement.
Le but de la Révolution Africaine est de rompre avec la société postcoloniale. D’après toutes les analyses qui lui ont été consacrées, cette société apparaît comme une société malade, incapable de mobiliser son système d’action historique. Elle est clairement victime d’une crise de la personnalité africaine provoquée par toutes les dominations, les violences, et les humiliations que différents peuples ont fait subir à l’Afrique à travers les traites négrières et les différentes colonisations. Il en a découlé pour la communauté africaine, des traumatismes, qui non seulement handicapent chaque membre de la communauté africaine, mais aussi empêchent son épanouissement personnel, et par conséquent, empêchent le développement des pays africains.
Ainsi, la Révolution s’impose comme une nécessité historique pour délivrer la communauté africaine de cette véritable malédiction historique, qui contrairement à ce que soutient « la secte des africanistes», n’a rien à voir avec une malédiction divine. La Révolution Africaine s’impose comme la condition préalable de la Renaissance Africaine. Elle seule est capable de provoquer une rupture retentissante, en mesure d’agir puissamment sur la structure mentale de chaque membre de la communauté africaine, jusqu’au plus profond de son inconscient, de façon à déclencher sur le plan historique le début d’une ère nouvelle pour la communauté africaine. Cette rupture ne peut se faire que contre la société postcoloniale qui représente la négation de la dignité de l’Homme Noir et de son droit à disposer de lui-même. Car cette société n’est que le prolongement et la reproduction de l’esclavage et de la colonisation.
La Révolution Africaine est conçue en trois étapes. C’est un processus qui commence par la conscientisation d’une élite destinée à prendre la direction du processus révolutionnaire sur l’étendue de la communauté africaine au niveau mondial. Ensuite cette élite doit implanter le parti révolutionnaire panafricain le PSI, dans chaque pays africain. Enfin le parti une fois installé doit prendre part à la vie politique locale, puis diffuser l’idéologie et le projet de société du parti, de façon à gagner toutes les élections à tous les niveaux, démocratiquement, de sorte que, la victoire du parti dans tous les pays de la communauté africaine deviendra la victoire de la Révolution Africaine elle-même, qui doit s’achever par la création d’un Etat Africain Fédéral et l’édification d’une nouvelle société africaine : La Société Initiatique. Consulter le « Manifeste », pour un exposé détaillé de la stratégie.
Nous croyons que la réponse la plus efficace à la crise de la personnalité africaine qui constitue la véritable crise africaine, est l’Initiation, c'est-à-dire la MAAT, l’idéologie de la société africaine elle-même. En effet, l’Initiation possède une efficacité cathartique qui lui permet d’intervenir directement sur la structure psychique de l’Homme Noir, victime de graves traumatismes causés par toutes les dominations et toutes les violences exercées sur la communauté africaine par des agresseurs occidentaux et orientaux. La MAAT permet donc de guérir ces traumatismes, afin de libérer toutes les potentialités de l’Homme Noir et de fonder une nouvelle société africaine saine, sur des valeurs africaines. Mais, la MAAT va plus loin, face à toutes les menaces que la société moderne néolibérale fait peser sur la communauté internationale et sur notre planète elle-même, la MAAT, propose un nouveau paradigme qui dépasse la modernité et la société néolibérale, en invitant l’être humain à mettre en cause sa propre présence au monde. Grâce à la MAAT, la Révolution Africaine, met fin au cycle actuel de l’Histoire humaine, pour ouvrir un nouveau cycle avec la Société Initiatique (Cf. A paraître : JP KAYA ; « L’Adieu à la modernité. Maât et le dépassement du paradigme de la Société moderne »).
Par conséquent, le Parti Solaire Initiatique, lance un appel solennel à tous les membres de la Communauté Africaine, à toutes les Personnes et Personnalités intéressées par le mouvement révolutionnaire africain et soucieuses de la Renaissance Africaine, pour constituer des Fédérations du PSI au niveau national et d’en prendre la direction pour mener la Révolution dans chaque Pays africain et dans les Pays de la Diaspora africaine.
Pour réussir la Révolution Africaine a besoin d’un allié puissant. Nous avions soutenu presque contre tout le monde, que l’Amérique devait être cet allié. L’élection du Président OBAMA à la présidence des Etats-Unis, confirme que notre intuition était juste. Désormais, nous devons achever le processus révolutionnaire africain, comme prévu dans le « Manifeste » en trois ans.
Les Présidents des Fédérations du PSI auront notamment pour rôle :
l de déclarer le Parti auprès des instances administratives de chaque Etat où il s’implantera afin de légaliser son existence ;
l de constituer un Bureau Politique acquis à l’Idéologie africaine, sous le contrôle du Noyau Central, avec des Statuts formulés sur le même modèle ;
l de recruter des adhérents ;
l de permettre la transformation de la Société Africaine en créant une nouvelle élite africaine socialisée à la Maât ;
l d’organiser diverses manifestations (culturelle, politique, etc.) ;
l Créer une école du Parti, pour éduquer politiquement les militants.
Les candidatures doivent être accompagnées d’une lettre de motivation, des coordonnées complètes du postulant, (et si possible d’un curriculum vitae).
L'examen des candidatures se fera de manière confidentielle. Chaque candidature fera l'objet d'un accusé de réception et d'une information sur les suites qui lui seront données. Les candidatures doivent être postées à l’adresse Internet de notre Bureau Politique : ConseildAmon- Re@yahoogroupes.fr
Pour en savoir plus sur le contenu de notre Idéologie, de nos statuts et des domaines d'activités, notre site Internet et notre groupe de discussion sont à votre entière disposition.
En voici les adresses. Site actuel : http://revolution.africaine.over-blog.com/;
Forum de discussion du parti : http://fr.groups.yahoo.com/group/RevolutionAfricaine/;
Site principal en construction : www.Revolution-Africaine.org.
J’invite solennellement toute personne ayant eu connaissance de ce texte de diffuser son contenu le plus largement possible, à travers l’Afrique et le monde. Toute personne susceptible d’être intéressée par cet appel solennel est priée de se faire connaître auprès de notre Bureau Politique : ConseildAmon-Re@yahoogroupes.fr ou de contacter le président du Parti: jpkayamaat@yahoo.fr
Il n’ y a pas de Vérité supérieure à la Maât, seule la Maât est l’unique Vérité !
Vie, Force, Santé.
JP. KAYA
PROGRAMME DE RECHERCHE PANAFRICAIN :
« Fondements herméneutiques de la MAAT »
Conformément au texte d’orientation politique définissant le contenu de l’An I de la Révolution Africaine, le P.S.I, lance un vaste programme de recherche au niveau panafricain, pour exhumer et ressusciter les fondements de l’idéologie africaine : la MAAT.
Tous les sympathisants, et tous les militants de notre parti quel que soit leur lieu de résidence, dans le monde entier sont conviés à participer à ce vaste programme de recherche. Il s’agit, de revisiter l’Histoire du continent africain de la Préhistoire à nos jours, afin d’observer, d’identifier et de restituer toutes les formes sous lesquelles, la pensée initiatique et la pratique de l’Initiation se sont exprimées en Afrique.
Nous poursuivons le but, non seulement de redéfinir la valeur de la pensée africaine, mais aussi de créer les conditions qui permettront aux descendants des pharaons, de redécouvrir l’outil qui a permis l’édification des grandes civilisations africaines, et enfin de se l’approprier pour faire renaître en soi même la mentalité pharaonique.
Toutes les données recueillies, seront publiées sur le blog de notre parti (Thot-Academy. Over-blog.org) destiné à la diffusion de l’idéologie du parti, de la manière suivante :
1°)- Contributions
2°)- Bibliographie
3°)- Textes choisis
4°)- Doctrine
Toute personne souhaitant participer au programme de Recherche, doit prendre contact avec le Bureau Politique du P.S.I, à l’adresse suivante : ConseildAmonRe@yahoogroupes.fr
Le programme sera piloté par le Secrétaire du parti du Parti chargé de la Recherche scientifique : Mr AMATH TALL.
Vie, Force, Santé.
JP. KAYA
Président du PSI
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